وقفــــــــة مع أيــــــــــة


*💭*{إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَ‌ىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } [ق37]

👈🏻وفي قوله ( وهو شهيد ) إشارة إلى أن مجرد الإصغاء لا يفيد ، مالم يكن المصغي حاضراً بفطنته وذهنه ، وفي الآية ترتيب حسن ، لأنه إنَّ كان ذا قلب ذكي يستخرج المعاني بتدبره وفكره فذلك ، وإلا فلابد أن يكون مستمعاً مصغياً إلى كلام المنذر ليحصل له التذكير .

تفسير النيسابوري

وقفــــــــة مع أيــــــــــة


🌿قال الله تعالى: ﴿مُتَّكِـٔينَ فيها عَلَى الأَرائِكِ ۖ لا يَرَونَ فيها شَمسًا وَلا زَمهَريرًا﴾
‏
👈🏻‏قال ابن جرير:
‏أي لا يرون فيها شمساً يؤذيهم حرُّها، ولا زمهريراً يؤذيهم بردها.
والزمهرير: البرودة الشديدة.
‏
‏قال قَتادة: علم الله أن شِدَّة الحرِّ تؤذي، وشِدَّة البَرْد تؤذي، فوقاهم أذاهما جميعاً.
‏
🔖اللهمَّ إنَّا نسألك الجَنَّة، لنا ولوالدينا وأحبابنا ولجميع المسلمين.

وقفــــــــة مع أيــــــــــة


•*•ذكر الله ضعف الكفار في الدنيا

{ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ، مَتاعٌ قَلِيلٌ } ،

•*•ومصيرهم في الآخرة :

{ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ } ،

•*•ثم عقبه بقوله :

{ لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ }

👈🏻لتختار أي الفريقين ."
ابن كثير

وقفــــــــة مع أيــــــــــة



💭**{ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ‌ مَّرِ‌يجٍ }[ق5]

وفي هذه الآية : أن مما يفتح الله به على العبد في معرفة الأحكام الشرعية أن يكون مصدقاً موقناً .
فكلما كنت مصدقاً موقناً فاعلم أن الله سيفتح لك ما لا يفتحه لغيرك وعليه :

فالواجب على المرء أن يقبل الحق فور علمه به ، لئلا يقع في أمر مريج .
ابن عثيمين.

وقفــــــــة مع أيــــــــــة



🎌( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )
البقرة (281)

👈🏻وهذه الآية من آخر ما نزل من القرآن، وجعلت خاتمة لهذه الأحكام والأوامر والنواهي، لأن فيها الوعد على الخير، والوعيد على فعل الشر، وأن من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن الله لا يظلمه مثقال ذرة، أوجب له الرغبة والرهبة، وبدون حلول العلم في ذلك في القلب لا سبيل إلى ذلك.

💭عن ابن عباس قال:"آخر آية نزلت من القرآن ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ) وكان بين نزولها و بين موت النبي ﷺ واحد و ثلاثون يوما"

وقفــــــــة مع أيــــــــــة

🔖(وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون)[البقرة : 216]

👈🏻في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد، فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب،والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة، ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة؛لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها مالا يعلمه العبد"
[ابن القيم]