|
وقفة مع آية
:1:
وقفــــــــة مع أيــــــــــة 🌂قال ابن مسعود ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف – أي الزمر – 💐{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر53] 👈🏻يقول أحدهم : كلما ضاقت بي الدنيا صليت وقرأت هذه الآية فاتسع كل ضيق وانفرج كل مضيق . الاتقان في علوم القرآن :2: |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
👈🏻قال سليمان عليه السلام { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي} [ص35] 💭فبدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود ، 💭فالذنوب تتراكم على القلب وتمنعه كثيراً من المصالح ، 🍃فعلى المؤمن أن يسأل ربه التخلص من هذه الذنوب قبل أن يسأل ما يريد . [ابن عثيمين ] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ } [يس12] 👈تدبر كلمة : { وَآثَارَهُمْ } تجد أن للأعمال أثراً بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة ،وستكون ظاهرة له يوم القيامة ، فاحرص أن يكون لك أثرٌ في دنياك ترى نفعه يوم القيامة . 💭[د.عبد المحسن المطيري ] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🔖من التجارب النافعة لبعض العقلاء : ❃عدم الانزعاج من النقد أو إشغال النفس بقصد الناقد ونيته. وإنما أفيد مما فيه – بغض النظر عن قائله وأسلوبه – وقد تأملتُ عموم دلالة آية غافر وتقسيمها العقلي ❃فازددت قناعة بهذا المنهج فتدبرها { وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ} [غافر28] أ.د ناصر العمر |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
👈هل تعرف الآية التي تسمي مبكاة العابدين ؟ { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} 👆هذه الآية تسمى مبكاة العابدين . كان الفضيل بن عياض إذا قرأ هذه الآية يقول لنفسه : " ليت شعري! من أي الفريقين أنت؟! " فما يقول أمثالنا ؟ المحرر الوجيز |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🌸{فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } [الزخرف43] إذا أمر الرسول صلىٰ الله عليه وسلم بالاستمساك بالحق – وهو المؤيد بالوحي وبالآيات ، المضمون له أعلى المقامات 👈🏻فكيف بمن ليس له مؤيدات ولا ضمانات ، وقد احتوته الشهوات والشبهات ؟! د.عبد الله السكاكر |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭{ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} [الفرقان65] 👈قال الحسن البصري " كل شيء يصيب ابن آدم لم يدم عليه فليس بغرام ، 👈إنما الغرام اللازم له ما دامت السموات والأرض ، فيا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة " [الدرر المنثور] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال: 2] .. 🌱فمن وجد من نفسه تأثراً، ومن قلبه وجلاً، ووجد زيادة في الإيمان إذا تُليت عليه آيات الرحمن فليبشر وليؤمل خيراً .. 🌱وإن وجد غير ذلك، فليراجع نفسه كي لا يكون القرآن حجة عليه . د. ناصر العمر |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🌷" وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا .. قالوا (( معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون ))" 💭 عندما تترك اﻷمر بالمعروف والنهي عن المنكر يأسا من مجتمع ما فاعلم أنك قد غفلت عن حكمتين عظيمتين .. 🔖اﻷولى : اﻹعذار إلى الله 🔖والثانية : التفاؤل في عظيم رحمة الله .. فكم هدى من يئس الناس من هدايته . |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭{ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} [الفرقان65] 👈قال الحسن البصري " كل شيء يصيب ابن آدم لم يدم عليه فليس بغرام ، 👈إنما الغرام اللازم له ما دامت السموات والأرض ، فيا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة " [الدرر المنثور] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭{ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ } 💭 👈🏻جاءت هذه الآية في أواخر سورة آل عمران بعد أن دعوا ربّهم بخمس دعوات عظيمات ، جاء في تفسير القرطبي عن الحسن البصري : ( ما زالوا يقولون ربّنا ربّنا حتى استجاب لهم ) ، فكم يخسر المقصرون في عبادة الدعاء ، والمتعجلون في رؤية ثمرته ؟! 🔖وكم يربح ويسعد من فتح له باب الدعاء ،ومناجاة مولاه الذي يحب الملحّين في الدعاء ." |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💬( قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون ) 👈🏻ما أجمل الحياة حين تضيق بك الدنيا فتجد فيها أخ عزيز أو صديق حميم يشاركك أحزانك و يُواسيك في همومك وأجمل من ذلك حين يُقاسمك الشراكة في العمل الصالح 💬{ اشدد بهِ أزري * و أشركهُ في أمري * كي نُسبحك كثيراً * ونذكرك كثيراً } |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
•❥•﴿فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ﴾[الأنبياء: ٨٧]•❥• 👈🏻فالتهليل والتسبيح يجليان الغموم وينجيان من الكرب والمصائب، فحقيق على من آمن بكتاب الله أن يجعلها ملجأ في شدائده، ومطية في رخائه. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
{ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } 💭ليس الخزي أن تدعو ، أو تأمر بمعروف وتنهى عن منكر فلا يستجاب لك ، أو ترد دعوتك ، أو تهان أمام عشرة أو مئة . 💭بل الخزي هو الغضب من أعظم عظيم ، والعذاب الأليم ، أمام جميع العالمين من الأولين والآخرين . |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭إذا أردت أن تعرف قيمة عمل القلب ومنزلته عند الله فتأمل هذه الآية :{ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ } [الفتح18] 👈🏻فماذا ترتب على صدقهم وإخلاصهم ؟ { فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (١٨) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا } [الفتح18-19] ، فما أحوجنا لتفقد قلوبنا . [د.عمر المقبل ] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚قوله تعالى في خواتيم آية غض البصر { وَتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } 💧فوائد جليلة منها أن أمره للجميع المؤمنين بالتوبة الصادقة في هذا السياق تنبيه على أنه لا يخلو مؤمن من بعض هذه الذنوب التي هي ترك غض البصر وحفظ الفرج وترك إبداء الزينة وما يتبع ذلك فمستقل ومستكثر . ابن تيمية الفتاوي |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💬﴿ ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ ﴾ "ومما يرتاح له القلب، وتطمئن به النفس، وينشرح له الصدر: 👈🏻أن أضاف الملك في يوم القيامة لاسمه (الرحمن) الذي وسعت رحمته كل شيء، وعمت كل حي ... 👈🏻وخلق هذا الآدمي الضعيف وشرفه وكرمه ليتم عليه نعمته، وليتغمده برحمته، وقد حضروا في موقف الذل والخضوع والاستكانة بين يديه، ينتظرون ما يحكم فيهم، وما يجري عليهم، وهو أرحم بهم من أنفسهم ووالديهم، فما ظنك بما يعاملهم به؟!" السعدي -رحمه الله- |
وقفــــــة مع أيـــــــة
📚{ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } ظاهر الآية : أن عدم الإيمان هو نتيجة لخسارة النفس ، والمتوقع العكس : 🔖وهو أن خسارة النفس هي نتيجة عدم الإيمان ، لكن الآية جاءت لتبين حقيقة يغفل الناس عنها : 👈🏻وهي أن قرار عدم الإيمان لا يقع إلا ممن قرر أن يخسر نفسه ، فالكفر يعني اختيار حياة البؤس والألم ، وليس العكس ، ومن اختار هذا في الدنيا ، فمن العدل أن يعيشه في الآخرة . د. الشريف حاتم العوني |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
*💭*{إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } [ق37] 👈🏻وفي قوله ( وهو شهيد ) إشارة إلى أن مجرد الإصغاء لا يفيد ، مالم يكن المصغي حاضراً بفطنته وذهنه ، وفي الآية ترتيب حسن ، لأنه إنَّ كان ذا قلب ذكي يستخرج المعاني بتدبره وفكره فذلك ، وإلا فلابد أن يكون مستمعاً مصغياً إلى كلام المنذر ليحصل له التذكير . تفسير النيسابوري |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🌿قال الله تعالى: ﴿مُتَّكِـٔينَ فيها عَلَى الأَرائِكِ ۖ لا يَرَونَ فيها شَمسًا وَلا زَمهَريرًا﴾ 👈🏻قال ابن جرير: أي لا يرون فيها شمساً يؤذيهم حرُّها، ولا زمهريراً يؤذيهم بردها. والزمهرير: البرودة الشديدة. قال قَتادة: علم الله أن شِدَّة الحرِّ تؤذي، وشِدَّة البَرْد تؤذي، فوقاهم أذاهما جميعاً. 🔖اللهمَّ إنَّا نسألك الجَنَّة، لنا ولوالدينا وأحبابنا ولجميع المسلمين. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
•*•ذكر الله ضعف الكفار في الدنيا { لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ، مَتاعٌ قَلِيلٌ } ، •*•ومصيرهم في الآخرة : { ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ } ، •*•ثم عقبه بقوله : { لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ } 👈🏻لتختار أي الفريقين ." ابن كثير |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
💭**{ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ }[ق5] وفي هذه الآية : أن مما يفتح الله به على العبد في معرفة الأحكام الشرعية أن يكون مصدقاً موقناً . فكلما كنت مصدقاً موقناً فاعلم أن الله سيفتح لك ما لا يفتحه لغيرك وعليه : فالواجب على المرء أن يقبل الحق فور علمه به ، لئلا يقع في أمر مريج . ابن عثيمين. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🎌( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) البقرة (281) 👈🏻وهذه الآية من آخر ما نزل من القرآن، وجعلت خاتمة لهذه الأحكام والأوامر والنواهي، لأن فيها الوعد على الخير، والوعيد على فعل الشر، وأن من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن الله لا يظلمه مثقال ذرة، أوجب له الرغبة والرهبة، وبدون حلول العلم في ذلك في القلب لا سبيل إلى ذلك. 💭عن ابن عباس قال:"آخر آية نزلت من القرآن ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ) وكان بين نزولها و بين موت النبي ﷺ واحد و ثلاثون يوما" |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🔖(وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون)[البقرة : 216] 👈🏻في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد، فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب،والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة، ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة؛لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها مالا يعلمه العبد" [ابن القيم] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚🍃{ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} وفي إخفاء الدعاء فوائد 1●أنه أعظم إيمانا؛ لأن صاحبه يعلم أن الله تعالى يسمع دعاءه الخفي. 2● أنه أعظم في الأدب، ولهذا لا تسأل الملوك برفع الأصوات، ومن فعل ذلك مقتوه - ولله المثل الأعلى -. 3● أنه أبلغ في التضرع والخشوع، فإن الخاشع الذليل إنما يسأل مسألة مسكين ذليل، قد انكسر قلبه، وذلت جوارحه، وخشع صوته، حتى إنه ليكاد تبلغ به ذلته ومسكنته إلى أن ينكسر لسانه فلا يطاوعه بالنطق. 4●أنه أبلغ في الإخلاص، وفي جمع القلب على الله، فإن رفع الصوت يفرقه ويشتته. 5● أنه دال على قرب صاحبه من الله، يسأله مسألة مناجاة للقريب، لا مسألة نداء البعيد للبعيد؛ ولهذا أثنى سبحانه على عبده زكريا بقوله : {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا} فلما استحضر قرب ربه، وأنه أقرب إليه من كل قريب، أخفى دعاءه ما أمكنه. [ابن تيمية] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📝🍃قال الحق تبارك وتعالى: (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) ⚜️لم يقل الله خيلا ولا جملا لماذا لأن البقرة لها صلة عقدية عند بني إسرائيل فبنو إسرائيل عبدوا العجل والعجل من البقر فأراد الله أن يبين لليهود أن هذا العجل الذي اتخذتموه إلها أنظروا إليه قد مات فهل هذا يستحق العبادة ! ⚜️ولهذا لما سألوا عن لونها أجابهم الله بأنها (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) والعجل الذي عبدته اليهود من الذهب والذهب أصفر يسر الناظرين وأصحاب الفطر السليمة فانظر للترابط بين آيات القرآن واللوحة البيانية الرائعة. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚🍃 قال تعالى عن قصة موسى والخضر عليهما السلام : ( فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئاً إمرا ) . 🌱قال الناصر في الانتصاف : بادر موسى بالإنكار التهاباً وحمية للحق فقال : ( أخرقتها لتغرق أهلها ) ولم يقل ( لتغرقنا ) 🌱 فنسي نفسه واشتغل بغيره في الحالة التي كل أحد فيها يقول : ( نفسي نفسي ) لا يلوي على مال ولا ولد ، وتلك حالة الغرق . فسبحان من جبل أنبياءه وأصفيائه على نصح الخلق والشفقة عليهم والرأفة بهم . محاسن التأويل للقاسمي . |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚قال تعالى : (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ)[سورة آل عمران 38] 🌱دلت هذه الآية على أنه لا ينبغي للإنسان أن يسأل مطلق الذرية لأن الذرية قد يكونون نكداً وفتنة ، وإنما يسأل الذرية الطيبة . ابن عثيمين ـ تفسير سورة آل عمران |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚🍃{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ●في الاستعاذة بهذه الصفة تفاؤل، ●وتذكير بالنور بعد الظلمة، ●والسعة بعد الضيق، ●والفرج بعد الانغلاق، 🌱والفلق كل ما يفلقه الله تعالى، كالنبات من الأرض والجبال عن العيون، والسحاب عن المطر، والأرحام عن الأولاد، والحب والنوى وغير ذلك، وكله مما يوحي بالفرج المشرق العجيب. [أبو السعود العمادي] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚🍃قال الله تعالى : ( *يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ* ))*البقرة* ١٨٣ 🌱يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, فرض الله عليكم الصيام كما فرضه على الأمم قبلكم; لعلكم تتقون ربكم, فتجعلون بينكم وبين المعاصي وقاية بطاعته وعبادته وحده. 🌱*من ثمرات الصيام* ●تزكية للبدن ●تضيق مسالك الشيطان. ●ومنها : أن الصائم في الغالب, تكثر طاعته, ●والطاعات من خصال التقوى. ●ومنها أن الغني إذا ذاق ألم الجوع, أوجب له ذلك, ●مواساة الفقراء المعدمين, وهذا من خصال التقوى. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
❀•• قال تعالى :( ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم * لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم )••❀ . 🔖فكأنه قال : ولقد آتيناك عظيماً خطيراً فلا تنظر إلى غير ذلك من أمور الدنيا . ابن عطية ـ المحرر الوجيز . 🔖فالقرآن هو النعمة العظمى التي كل نعمة وإن عظمت فهي إليها حقيرة ضئيلة فعليك أن تستغني به . الزمخشري ـ الكشاف . |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
✸ ﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين﴾ ✸ 💫✸ الفرار مما يكرهه الله ظاهرًا وباطنًا إلى ما يحبه ظاهرًا وباطنًا، فرارٌ من الجهل إلى العلم، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن المعصية إلى الطاعة، و من الغفلة إلى ذكر الله، فمن استكمل هذه الأمور فقد استكمل الدين كلّه! وقد زال عنه المرهوب وحصل له نهاية المراد والمطلوب.. 💫✸ وسمى الله الرجوع إليه فرارًا؛ لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسرور والسعادة والفوز، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره. السعدي رحمه الله. |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🗯﴿ وأنَّه هُو أضحَك وأبكَى ﴾ 🔖من سكَبَ في قلبك الحُـزن والألـم .. قادرٌ أن يسكُبَ فيه السعادة و الرضـا 🔖سبحانه! فلم ترتبط السعاده بقرب البشر لنركن إليهم...{وأنه هو أضحك وأبكى} فسبحان الذي يرسل الفرح والسعاده ويغمر بها القلوب القريبه منه 🔖فكل أوجاع الدنيا وظروفها لن تتمكن من حرمانك من ضحكة قدرها الله لك.... إذا ....ضع في ذهنك دوما هذه الآية الكريمة : "وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى" ستدرك أن بعد البكاء ضحك ، وبعد الحزن فرح . |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚قال تعالى: " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ " ( 37) فإن من يؤتى الحكمة وينتفع بالعلم على منزلتين: 🔖إما رجل رأى الحق بنفسه فقبله فاتبعه ولم يحتج إلى من يدعوه إليه ، فذلك صاحب القلب . 🔖أو رجل لم يعقله بنفسه بل هو محتاج إلى من يعلّمه ويبيّنه له ويعظه ويؤدّبه فهذا أصغى " 🔖أوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ " أي حاضر القلب ليس بغائبه . مجموع الفتاوى ــ لابن تيمية |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚{ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا } [نوح:25] 🔖هذه الآية ومثيلاتها دالة دلالة صريحة على أن ما يصيبنا من كوارث إنما هو بسبب خطايانا. 🔖ومحاولة بعض الناس الهرب عن معاني مثل هذه الآيات والتشكيك فيها إنما هو مصادمة لصريح القرآن، وغفلة عن تدبر معانيه والانتفاع بها، وتطمين للمذنبين، وادعاء للكمال في النفس والمجتمع، 🔖وهو علامة على قسوة القلب { فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ } [الأنعام:43] [فهد العيبان] |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
📚{يَومَ لا يَنفَع مَالٌ وَلا بَنونَ، إِلَّا مَن أَتَى الله بِقَلبٍ سَلِيمٍ} 🗯يقول ابن القيم في الفوائد " لَيسَ الاعتِبَار بِأَعمَالِ البِرِّ بِالجَوَارِحِ، إِنَّمَا الاعتِبَار بِبِرِّ القلوبِ وَتَقوَاهَا، وَتَطهِيرِهَا عَنِ الآثَامِ " 🗯وقال ابن رجب الحنبلي "لَا يَصلح لِقربِ اللّهِ إِلَّا طَاهِرٌ. فَإِن أرَدتَ قربَه وَمنَاجَاتَه اليَومَ فَطَّهِر ظَاهِرَكَ وبَاطِنَكَ لِتَصلحَ لِذَلِكَ، وَإِن أَرَدتَ قربَه وَمناجَاتَه غَدًا فَطَهِّر قَلبَكَ مِن سِوَاه لِتَصلحَ لِمجَاوَرَتِهِ " |
وقفــــــــة مع أيــــــــــة
🌱﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُروا نِعمَةَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ جاءَتكُم جُنودٌ فَأَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا وَجُنودًا لَم تَرَوها وَكانَ اللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرًا﴾ 👈🏻ليس شرطًا أن ترى خطوات الفرج 🌱الفرج يسير إليك في الخفاء وأنت لا تشعر ثق بربك وأحسن الظن به ثم ابذل وسعك في استنزال الفرج ومدافعه الشر وأهله. |
📩 #وقفة_مع_آية
*{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}* [البقرة:268] 🌱 فهذا وعد الله، وذاك وعد الشيطان؛ فلينظر البخيل والمنفق: أي الوعدين هو أوثق؟ وإلى أيهما يطمئن قلبه، وتسكن نفسه؟ والله يوفق من يشاء ويخذل من يشاء، وهو الواسع العليم. [ابن القيم، طريق الهجرتين] 💡 تأمَّل هذا التقابل العجيب؛ ثم التفت إلى قلبك حين تهمُّ بالنفقة، فإن وجدت ميلًا لوعد الشيطان، فانظر كيف تضمَّن الله لهؤلاءِ الذين أطلقوا أيديهم في إنفاق أموالهم دون التفات لتخويف الشيطان: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًّا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) [البقرة:٢٧٤]، ⛔️ فإن لم تؤثر فيك هذه الضمانات الربانية، فابكِ على إيمانك وموت قلبك! [أ.د. ناصر العمر] |
📩 #وقفة_مع_آية
*{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}* [الحشر:10] 🔅قال سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-: «الناس على ثلاث منازل، فمضت منزلتان، وبقيت واحدة: ١- ﴿لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا...﴾ [الحشر:8] هؤلاء المهاجرون، وهذه منزلة قد مضت. ٢- ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ...﴾ [الحشر:9]، وهؤلاء الأنصار وهذه منزلة قد مضت. ٣- ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا..﴾، 💡 فأحسن ما أنتم عليه كائنون، أن تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت». [مختصر منهاج السنة] «"رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ.." 🌹 لا يعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا، 🌱 ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا!» [د.عبدالله بن بلقاسم الشهري] |
📩 #وقفة_مع_آية
*{وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ..}* [الأنفال:23] 🌱 «توكَّل عليه وحده، وعامِلهُ وحده، وآثر رضاه وحده، واجعل حبَّه ومرضاته هو كعبة قلبك التي لا تزال طائفًا بها، مستلمًا لأركانها واقفًا بملتزمها، 🎉 فيا فوزك ويا سعادتك إن اطَّلعَ -سبحانه- على ذلك من قلبك! ماذا يفيض عليك من ملابس نعمه، وخلع أفضاله! (وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ)». [ابن القيم، طريق الهجرتين] |
| الساعة الآن 08:42 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي