الصفة الحادية والعشرون :

( أنهم يسفكون الدم الحرام -على أنفسهم بالانتحار وعلى غيرهم بالإعتداء عليهم بالقتل -

( م246 ) من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه .

الصفة الثانية والعشرون :

كما قال على بن أبي طالب رضي الله عنه ( يقولون الحق بألسنتهم لايجوز هذا منهم - وأشار إلى حلقه - من أبغض خلق الله إليه .

عندما قالوا ( لاحكم إلا لله ) ( مسلم 2468) من قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

الصفة الثالثة والعشرون :

أنهم أول من فارق جماعة المسلمين وكفرهم بالذنوب .

( مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( 3/349 , 7/279)

الصفة الرابعة والعشرون :

أنهم يحسنون القيل ويسيئون الفعل بعد ماذكر الإختلاف والفرقة في الأمة .

( د :4765) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .

الصفة الخامسة والعشرون :

أنهم كلما خرج منهم قرن قُطع .( جه :174) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .

الصفة السادسة والعشرون :

أنهم يخرج في عراضهم الدجال .

وفي رواية : في خداعهم وفي نسخة أعراضهم جمع عرض وهو الجيش العظيم .


( جه :174) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .


الصفة السابعة والعشرون :

أنهم من الذين في قلوبهم زيغ

كما فسر قول الله تعالى ( فأما الذي في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه .... ) الآيه .

( آل عمران :7)


وقول الله تعالى ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) ( آل عمران :106) الآية . ان المقصود بهم هم الخوارج . ( حم 22313) من حديث أبي امامة رضي الله عنه .

الصفة الثامنة والعشرون :

أنهم يكفرون المسلم بكل ذنب ويقولون يخرج من الإيمان ويدخل الكفر . ( شرح العقيدة الطحاوية ص298 تحقيق أحمد شاكر )

الصفة التاسعة والعشرون :

أنهم يقولون بتخليد أهل الكبائر من المسلمين في النار .

( شرح العقيدة الطحاوية ص360 تحقيق أحمد شاكر )

الصفة الثلاثون :

يرون الخروج على الإمام إذا خالف السنة حقاً واجباً . ( الملل والنحل 1/115)

الصفة الإحدى والثلاثون :

أنهم أشد الناس عملاً بالقياس . ( الملل والنحل 1/116)

قلت :وهذا في حق المتأخرين منهم أما اوائلهم فالقياس عندهم قليل وأتوا من سوء فهمهم للنصوص الشرعية .( ص 26)