فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37)
1- زكريا موقنٌ بقدرة الله ولم يسأل ربه الولد إلا حين سمع مريم (هو من عند الله إن الله يرزق…) فبعض ماتسمعه من كلام مرسلٌ لك من ربك لليقظة / عقيل الشمري
2- ( كُلما دخلَ عليها زكريا المحراب ) ( وهو قائمٌ يُصلي في المحراب ) سر توفيق هذه الأسرة المباركة ، وقوفها في المحراب طويلا !! / عايض المطيري
3- ﴿كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا﴾ ﴿وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك﴾ بالمحاريب أسرار وأرزاق لا تنتهي/ نايف الفيصل
4- “(كلما) دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا” كلما لم تكن مجرد كرامة عابرة بل عناية كلية دائمة مستمرة عناية الله تغمر حياتهم. / عبد الله بلقاسم
5- (فخرج على قومه من المحراب) (كلما دخل عليها زكريا المحراب) (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب) هل عرفت مكان الهِبات/ تأملات قرأنية
6- ( يُصلي في المِحراب أنَّ اللّهَ يُبشرك )كلما اقتربت من محراب السجود ،اقتربت إليك البشـائر من المعـبود . / عايض المطيرى
7- “وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا” كافلها لم يعلم من أين جاء الرزق لها. لا تهتم كيف تأتي العطايا إليك ادع ربك فحسب. نصيبك يعرف الطريق. / عبد الله بلقاسم
8- النبت الحسن للأبناء يأتي بزرع الدعوات الصادقة قبل ولادتهم وبعدها تأمل ثمرة دعوة امرأة عمران لابنتها مريم{ وأنبتها نباتا حسنا }/ محمد الربيعة
9- وليس الذكر كالأنثى ”أتدري من هذه الأنثى: إنها الصديقة مريم بنت عمران/عبد الله بلقاسم
10- تأملي كيف ذكرت امرأة عمران دون زوجها {إذ قالت امرأة عمران…}فلمٓ لم يذكر زوجها ؟/ محمد الربيعة
11- { وليس الذكر كالأنثى }الآية دليل على عدم الاختلاط بين الجنسين في العمل لأنها واردة في سياق نذر امرأة عمران مافي بطنها للعمل في خدمة بيت المقدس/ محمد الربيعة
12- {وليس الذكر كالأنثى }وردت في سياق نذر امرأة عمران مافي بطنها للعمل في خدمة بيت المقدس فالآية دليل على أن أعمال المرأة تختلف عن أعمال الرجل/ محمد الربيعة
13-قالت: هو من عند الله”لست أنكر الأسباب لكنها لم تذكر سببا ، سوى أنه من عند الله رزقكم الله من حيث لم تحتسبوا/عبد الله بلقاسم
14- (كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ) الزم المحاريب يسخر الله لك عباده وييسر لك أرزاقه” / محمد الربيعة
15- (كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ) يا من ضاق به الرزق دونك المحراب . / العتيبي
16- *﴿قال يا مريم أنى لك هذا قالت هومن عند الله﴾ ﴿هنالك دعا زكريا ربه﴾ حين ترى هبات الله لخلقه فليكن أثرها أن تطمع بكرم الله لا تحسد أحد/ تأملات قرأنية
17- مريم وجد عندها رزق وهي في (المحراب)وزكريا بشرته الملائكة وهو في (المحراب)من ترنم صوته في محرابه أجاب الله صوته في طلباته / د. عقيل الشمري .
18- ﴿إن الله يرزق من يشاء بغير حساب﴾ لاتنزل يديك من دعائك وفي نفسك حاجة من خير الدنيا والآخرة لم تسألها الرزاق،فالكريم سبحانه يهب بغير عد أوحساب / أبرار فهد القاسم
19- } كلما دخل عليها زكريا المحراب } { فخرج على قومه من المحراب } المحراب، أنساهم مرارة عدم الإنجاب كل هذه السنين، فافزع لمحرابك، لتنسى همّك. / فوائد القرآن
20-أُم سكن قلبها التقوى نذرت طفلها لخالقها لم تكف عن الدعاء لم تخلف وعدها لربها فأجابها بما يقر عينها ﴿وأنبتها نباتا حسنا﴾./ روائع القرآن
21-كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا.. هنالك دعا زكريا ربه..) في مواطن النعم والخيرات لاتغفل عن الدعاء والسؤال/د. عبد الملك القاسم
22- فائدة تكتب بماء العين. ذكر بعض أهل العلم؛ أن الله استثنى في القرآن (وعوداً) كثيرة وعلقها بالمشيئة، كالإغناء والإجابة والرزق فقال{فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء} {فيكشف ما تدعون إليه إن شاء} {يرزق من يشاء}..أما وعده تعالى لمن شكر فقد ذكره بلا استثناء فقال {لئن شكرتم لأزيدنكم{!./ روائع القرآن
23-“كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا (الْمِحْرَابَ)وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا” ” فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي (الْمِحْرَابِ) أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ ” الرزق الدار والأماني المحققة في مواضع السجود. / أ. د. نوال العيد
24-﴿وَكَفَّلَها زَكَرِيّا كُلَّما دَخَلَ عليها زَكَرِيَّا المِحرابَ وَجَدَ عِندَها رِزقًا﴾ . ومن فوائد الآية: أَنّ لِكُلّ ضعفٍ لُطفاً، فهذه المرأة الضعيفة التي مَنَّ الله عليها بالاشتغال بالعبادة؛ يسَّر الله لها من يأتيها بالرزق. . #ابن_عثيمين
25-﴿ وَجَدَ عِندَها رِزقًا قالَ يا مَريَمُ أَنّى لَكِ هذا ﴾ كافلها لم يعلم من أين جاء الرزق لها ، لا تهتم كيف تأتي العطايا إليك ادع ربك فحسب ، نصيبك يعرف الطريق ! #تدبر
26-من لطف الله بعبده؛ أن يقدر له أن يتربى وينشأ في بيئة صالحة نقية، وقد امتن الله تعالى على مريم بذلك: ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ﴾ #تدبر
27-﴿ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ . من رزقه سوف يرزقك ومن أعطاه سوف يعطيك لماذا التحاسد والمُعطي جواد كريم بيده خزائن السموات والأرض ! .
28-لا تُخضع كل شيء في حياتك للتخطيط فالله .. }يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بغَيْرِ حِسَاب } { وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب {
29-انفتاح خزائن الرزق والرحمة والمنح الربانية من أعظم أسبابه لزوم المحاريب قال تعالى} : كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا{

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38)
1- ” هنالك دعا زكريا ربه ” لا تتأخر إذا أعجبك شيء فاسأل ربك مثله فورا فإنه موطن إجابة. / عبد الله بلقاسم
2- هنالك دعا زكريا ربه” الصالحون يفرحون عند رؤية النعم على غيرهم ويتفاءلون بها لإجابة دعائهم بينما يتألم الحاسدون. / عبد بن بلقاسم
3- ( هنالك دعا زكريا ربه)لم يسأل الله الذرية إلا لما قالت مريم (إن الله يرزق من يشاء…)بعض ما تراه وتسمعه يستحثك لربك / د. عقيل الشمري
4- [ هنالك دعا زكريا ربه ] عندما ترى أثر فضل الله على بعض عباده تعلم أن الكريم خزائنه لن تقصر على أحد فتسأله من فيض جوده وكلك يقين أن لن يخيبك / مها العنزي
5- لا تنتظروا-معشر الآباء-حتى يكبر أولادكم لتدعوا بصلاحهم، بل ادعو قبل قدومهم وبعد أن يولدوا، فزكريا دعا قبل ولادته ﴿رب هب لي من لدنك ذرية طيبة﴾./ د.عمر المقبل
6- قال رب هب لي من لدنك ذرية (طيبة)” لا تكتفي بطلبك البسيط زين دعائك بالتفاصيل لا تطلب بقدر حاجتك أطلب بقدر سعة خزائن ربك/ خواطر قرآنية
7- ﴿ هنالكَ دعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إنكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ﴾ . فلما رأى ذلك زكريا فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف عند مريم، قال: إن الذي يأتي بهذا مريم في غير زمانه قادر أن يرزقني ولدا. ./ روائع القرآن
8– {هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء} الموفَّق مَن إذا هبَّت نفحات الخير قويَ رجاؤه فاغتنم تلك السانحةَ وبادر بالدعاء، سائلًا مولاه من واسع فضله وكريم نواله. / هدايات القرآن الكريم
9– ﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ عندما ترى أثر فضل الله على بعض عباده .. ليكن لديك يقين أن الكريم خزائنه لن تقصر على أحد فاسأله من فيض جوده وجزيل عطاءه./ مها العنزي
10- ( هنالك دعا زكريا ربه ) استثمر وجودك في زحـام الداعين ، وفي جموع الخاشعين لله والمصلين ، حيث تفيض الرحمات وتحل قريباً منك ، فهو من مظان الإجابة وكن على ثقه بربك . /عايض المطيري
11-“هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ (ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً)إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ” ما أجمله من دعاء( ذرية طيبة) أي: في أقوالها، وأفعالها، وكذلك في أجسامها، فهي تتناول الطيب الحسّيّ، والطيِّب المعنوي. اللهم اجعلنا ذرياتنا ذرية طيبة إنك سميع الدعاء. / أ. د. نوال العيد
12- أعظم به نعيمًا ما تناله من بركة دعاء والديك (رَبِّ هَبْ لِي مِن لدنك ذُرِّيَّةً طيبة إِنَّكَ سَمِيعُ الدعاء) (رَبنا هَبْ لَنَا مِنْ أَزواجنا وَذرياتنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) (وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وذريتها مِنَ الشيطان الرجيم)/أبتسام الجابري
13-﴿هُنالِكَ دعا زكريَّا ربّهُ قال ربِّ هَبْ لي من لدُنْك ذُرِّيةً طيِّبَة﴾ . ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة، ومنها #الدعاء وهو من أكبر الأسباب. ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات. . #ابن_عثيمين
14-﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ . عندما ترى أثر فضل الله على بعض عباده .. ليكن لديك يقين أن الكريم خزائنه لن تقصر على أحد فاسأله من فيض جوده وجزيل عطاءه. . #تدبر
15-﴿ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ... ﴾ . استغلّ لحظات اليقين؛ لا تدع لحظة تمرّ بلا اغتنام! حين تسمع قصة، أو تقرأ آية، أوتمر بموقف يُشعرك باليقين؛ فبادر بالدعاء، ولا يهمّك موقعك من الناس، أو موقع الناس منك في تلك اللحظة الثمينة! . #تدبر
16-﴿ إِنَّكَ سَميعُ الدُّعاء ﴾ أي مجيبه، وهكذا ينبغي أن تكون الأسماء التي يَتَوسَّل بها الإنسان في دعائه مناسبة للمدعو به. فالداعي بالمغفرة يتوسل باسم الغفور.. والداعي بالرزق يتوسل باسم الرزّاق وهكذا. ويدل لهذا أيضا: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها﴾ #ابن_عثيمين