ملتقى أحبة القرآن - عرض مشاركة واحدة

05-06-2012, 11:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك اخي ابو اسحاق واخي ابو عبد الرحمن

ان هذا الامر يحتاج الى تفصيل ولا يؤخذ بإطلاقه

وذلك مما حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم اجمعين

عندما سحر النبي صلى الله عليه وسلم رقاه امين السماء جبريل عليه السلام

وعندما اصيب سهيل بن حنيفة رضي الله عنه بالحسد كما تبين فيما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ::: عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: "مرّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف رضي الله عنهما وهو يغتسل، فقال: لم أر كاليوم ولا جِلدَ مُخبّأة، فما لبث أن لُبِطَ به، فأتي به النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقيل له: أدرك سهلاً صريعاً، قال : ( من تتهمون به؟) ، قالوا: عامر بن ربيعة ، فقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ) ، ثم دعا بماء، فأمر عامراً أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، وركبتيه وداخلة إزاره، وأمره أن يصب عليه" رواه ابن ماجة .

في هذه الحالة لم يستطيع الصحابي ان يرقي نفسه بل اتى اليه النبي صلى الله عليه وسلم

وهذه حالة اخرى : روى ابن ماجه في سننه عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه، قال: لما استعملي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف، جعل يعرض لي شيء في صلاتي، حتى ما أدري ما أصلي! فلما رأيت ذلك، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: " أين ابن أبي العاص " قلت: نعم، يا رسول الله! قال: " ما جاء بك؟ " قلت: يا رسول الله! عرض لي شيء في صلواتي، حتى ما أدري ما أصلي. قال: " ذاك الشيطان ادنه " فدنوت منه، فجلست على صدور قدمي. قال، فضرب صدري بيده، وتفل في فمي، وقال: " اخرج عدو الله " ففعل ذلك ثلاث مرات. ثم قال: " الحق بعملك. " والحديث صححه الألباني.

ويختلف امر الرقية من السحر الى الحسد الى الاوجاع والصداع وما شابه

فمنها ما جاء في هذا الحديث الصحيح

روى مسلم في صحيحه عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده ، فقال له رسول الله صلى الله عليه : ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل : باسم الله، ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر "

وما اردت ان ابينه ان الانسان لا يستطيع ان يرقي نفسه في كل الحالات وانما في بعض الحالات فقط

وايضا لا يستطيع من حوله ان يسيطيروا على كل ما يخرج من المريض ان كان ممسوسا او مسحورا

ولن نستطيع ان نُعلم كل الناس كيف يعالجون سحر كذا او كذا

او كيف يعالجون مس كذا او كذا

فكل هذه الحالات تحتاج الى خبرة ووعي وادراك بما يحدث والاهم هو التوفيق من الله جل وعلا

اذا صرع احد امامك وكان ممسوسا او ما شابه وقرأت عليه القرآن قد يفيق وقد يثور ويضرب ويكسر وقد يهرب من المكان ولا يستطيع احد ايقافه

وقد يلقي بنفسه من مكان عالي ففي هذه الحالات ان كان من يرقى لا يعلم ماذا يفعل فماذا ستكون العاقبة

ان لا امنع الناس من محاولة رقية نفسه او من حوله ولكني ابين لمن سيحاول ان يرقي احد ان يعلم متى يتوقف كي لا يتضرر احد

وهذا ما اعلم والله اعلى واعلم

بارك الله فيكم ورزقكم الجنة