تأملات قرآنية لد. عبد الله بن بلقاسم ....(متجددة)

"فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صبا"
في مكان ما من العالم لا تعرفه ينزل الغيث الآن لتبدأ رحلة لقمة مقسومة لك.
كيف تقلق؟


"أن (جاءه) الأعمى"
أثنى الله عليه بالمجيء رغم إعاقته وأنه أعمى
أكرم الخطوات خطوة تمشيها إلى الله متحاملا على ألمك

حين يظهر الحق ويكون مخالفا لرأيك، ستجد صعوبة في التراجع،
لكن وجع تراجعك الذي وخزك في لحظة واحدة، ستعوضه براحة ضمير طويلة.

"إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين"
حصن راتبك بنية الإنفاق منه رب نية حرمان أضرمت نارا.

"ومن الليل فسبحه (وإدبار) النجوم"
دع النجوم تدبر وترحل لكن لا يرحل التسبيح من فمك.

"رب إني ظلمت نفسي"
جاءت بعد "وألقيت عليك محبة مني"
عثرتك لا تعني أن الله لا يحبك.
انهض للتوبة من جديد.

"فليلقه اليم بالساحل"
النبي الذي كلمه الله وجعله في السماء السادسة كان ذات يوم ملقى في صندوق من خشب على الساحل
البدايات ليست هي القصة

"وتولى عنهم"
الشخصيات الصعبة التي تثير آلامك.
أعط كلماتهم ظهرك.

" لولا ينهاهم (الربانيون) والأحبار عن قولهم الإثم (وأكلهم السحت)"
واجب العلماء مقاومة الرشوة والفساد المالي في أممهم

حين يتخلون عنك لا تشعر بالوحشة
أعظم كرامات التاريخ نالها أصحابها حين كانوا وحدهم
(إن الله معنا)

"إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا"
كم نكافح لإبقاء حبال المودة مع من نحب وعمل صالح في الخفاء يغنينا عن ذلك التعب والكفاح

"ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا (أذى) كثيرا"

وطن نفسك على سماع الأذى وتجرع مرارات الصبر

الحياة مكتظة بذلك.

انطبق الغار على الثلاثة فتشاورا في المخرج منه

فدعوا وخرجوا ولو ظلوا يتلاومون لماتوا فيه.

في الأزمات العقلاء يفكرون والحمقى يتلاومون.

"فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس..."

مواجهة الناس في تصوراتهم الاقتصادية الخاطئة لا يطيقها

إلا إلأنبياء وأتباعهم الصادقون.

"قلنا يا نار كوني بردا"

لم يأمر شيئا يطفئها،بل أمر النار ذاتها

حين يأذن الله بفرجك يأمر حزنك ومرضك وفقرك وخوفك

لا أحد يقدر على هذا غير ربك

"فادخلي في (عبادي) وادخلي جنتي"

قدم نعمة العبودية لله على نعمة الجنة نفسها

يارب ارزقنا صدق العبودية لك.

عش بهذه الروح الهاربة إلى ربها في كل حزن وضيق وخوف وكدر
ففروا_إلى_الله

كل من نحبه أو نعظمه إن لم يكن لله.

فهو مشروع وثن.

"لو سترتَهُ بثوبِكَ كان خيرًا لكَ» " قالها لمن أظهر أمر مرتكب الفاحشة.
لا تحتفل بعثرات الآخرين
قد تقام لك في الغد: حفلة.

مرت بي الاختبارات في أطوار حياة مختلفة وأعمار متفاوتة
فما رأيت أنفع لمختبر من أن يلهمه الله كثرة الدعاء.


"تجادلك في (زوجها) وتشتكى إلى الله"
كثير من مشاكل الزوجية يصعب البوح بها
مع الله وحده يحسن البوح والشكوى


قل(بفضل الله)وبرحمته فبذلك (فليفرحوا)"
قال ابن عباس:فضله:الإسلام لو التفت بك كل أسباب الحزن لبددها الفرح بالإسلام.

"سيجعل الله بعد عسر يسرا"
لا يعني الفأل أن نشعر بالراحة على الفور
لكن الفأل هو اليقين أن ما نحن فيه من ألم وحزن لن يستمر يقينا لن يستمر.


"ونجيناه من الغم (وكذلك ننجي المؤمنين)"
لا تتوهم أن الخلاص من مضائق خانقة وكربات هائلة كبطن الحوت خاصا بيونس بل وكذلك ننجي المؤمنين

"حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا"
أعظم أدوية الحساد العفو والصفح

'والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء"
لا يسوء ظن العبد بربه إلا لخلل في توحيده
لا تظن بربك إلا خيرا

"ولتنظر نفس ما قدمت (لغد)"
تعامل مع كل يوم بهذا اليقين اجعله استعدادا لغد الرحيل.

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا"
قبل البدء في معترك المراء تذكر قصرا يلوح في الجنة


في الحديث "ادعوا الله وأنتم (موقنون بالإجابة)"
هل تعرف معنى اليقين.
تدعو كأنك تلمس الإجابة بيدك اليقين:
ألا يخطر ببالك قط أن الله يردك.


أعرف الجدل حول كشف الوجه
لكن الأخت التي تكشف نصف وجهها ونصف رأسها على أي مذهب هذه؟!

"فلما أن جاء البشير"
الذي جاء بقميص البشارة هو أحد الذين جاؤوا بقميص الدم.
بالصبر والعفو يصبح من أحزنك ذات يوم بشيرا

"وكلا وعد الله الحسنى"
يمكننا أن نثني على من نحب دون أن نهدم مجد الآخرين.
هكذا يؤدبنا القرآن

"أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"
لا يغرنك كثرة الرتويت لسخرية (طقطقة) أطلقتها بأحدهم بين وجوههم الضاحكة
تذكر مشهد الجيفة الميتة.

"فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صبا"
في مكان ما من العالم لا تعرفه ينزل الغيث الآن لتبدأ رحلة لقمة مقسومة لك.
كيف تقلق؟


"أن (جاءه) الأعمى"
أثنى الله عليه بالمجيء رغم إعاقته وأنه أعمى
أكرم الخطوات خطوة تمشيها إلى الله متحاملا على ألمك

حين يظهر الحق ويكون مخالفا لرأيك، ستجد صعوبة في التراجع،
لكن وجع تراجعك الذي وخزك في لحظة واحدة، ستعوضه براحة ضمير طويلة.

"إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين"
حصن راتبك بنية الإنفاق منه رب نية حرمان أضرمت نارا.

"ومن الليل فسبحه (وإدبار) النجوم"
دع النجوم تدبر وترحل لكن لا يرحل التسبيح من فمك.