من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران...(متجددة)

أمر النبي صحبه بالنحر ونهاهم عن صفات أربع فامتثلوا طيبة نفوسهم
وأمر موسى قومه أن يذبحوا بقرة فتعنتوا في صفاتها
رب ارض عن أصحاب محمد

ما أكثر ما مر بك حزن أو كآبة أو تكدر صدرك

ففزعت لصحبك تسلي نفسك،

وربك يتمدح أنه الذي يشرح الصدور

(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ )
أفلا سألت الانشراح من مالكه

بعض مايذكر أنه من الاعتداء في الدعاء غير دقيق،كمنع التفصيل مطلقا،ومنع السجع مطلقا، ومنع الإخبار بالحال، وفي أدعيةالأنبياء في القرآن خلاف ذلك

الاستعلاء على علوم السلف بحجة كونهم مجرد تجربة بشرية

فيه من جنس حجة الاولين
(ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا)

الحفظ من أركان العلم، كم مسألة فهمتها فلما جاء موضع حاجتها نسيت معطياتها، ولكن الحفظ رزق، فاسأله ممن بيده، قال الله لنبيه

(سنقرئك فلا تنسى)

من مكايد الشيطان لطالب العلم أن يستمع للواعظ بروح المراقب المشمئز من الهفوات، لا بروح المذنب المنكسر لله، فيدس له الاستعلاء ليحجبه عن الذكرى

من طلب العزة والمنعة من القوى الدنيوية فقد سلك طريق الذلة والانكسار،

والقرآن ينبه لطريق العزة الحقيقي
(مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا)

النظم الفاسدة تتهم المصلحين بالأجندة السياسية قال الملأ لنوح

(مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ )

وقالوا لموسى

( يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم).

واحزناه الحاكم الكافر أدرك بعقله أهمية المشاركة

( أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ)

ويرفضها الحاكم المسلم المأمور بها

(وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ).