*ستون مسألةً في الأيمان*

اشتِراطُ الإسلامِ في الرَّقَبةِ المُحَرَّرةِ

يُشتَرَطُ الإسلامُ في الرَّقَبةِ المُحرَّرةِ في كفَّارةِ اليَمينِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ ، والشَّافِعيَّةِ ، والحَنابِلةِ
وذلك للآتي:


أوَّلًا:
أنَّه تحريرٌ في كفَّارةٍ، فلا يُجزِئُ فيه الكافِرُ، ككفَّارةِ القَتلِ


ثانيًا:
أنَّها قُربةٌ واجِبةٌ؛ فلا يكونُ الكافِرُ مَحَلًّا لها، كالَّزكاةِ



اشتِراطُ سَلامةِ الرَّقَبةِ المُحَرَّرةِ مِن العُيوبِ

يُشتَرَطُ في الرَّقَبةِ المُحَرَّرةِ أن تكونَ سالِمةً مِن العُيوبِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنفيَّةِ ، والمالِكيَّةِ ، والشَّافِعيَّةِ ، والحَنابِلةِ ؛ وذلك لأنَّ المقصودَ تمليكُ العَبدِ مَنافِعَه، ويُمكِّنُه مِن التصَرُّفِ لنَفسِه، ولا يَحصُلُ هذا مع ما يَضُرُّ بالعَمَلِ ضَرَرًا بَيِّنًا