يوميات فتيات مسلمات

يوميات فتيات مسلمات (7)

عثمان عطية محسب



سالي: وماذا سنفعل الآن يا معلمة؟
المعلمة: علينا بالتيمُّم، فعندما يكون المسلم في مكانٍ وحان وقتُ الصلاة، وكان على غير وضوء، وليس هناك ماءٌ في هذا المكان، أو كان هناك ماءٌ لكنه لا يستطيع أن يستعمِلَه بسبب جرح أو مرض شديد - فإنه يُباح له أن يتيمَّم؛ قال تعالى: ﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾ [النساء: 43]، والتيمُّم مشروعٌ بالكتاب والسُّنة والإجماع.

وكيفيته: أن تنوي التيمُّم من أجل استباحةِ الصلاة، ثم تسمي وتضربي الأرض بيديكِ ضربةً واحدة، ثم تنفخي أو تنفضي يدَيْكِ من التراب، ثم تمسحي بهما وجهَكِ ويدَيْك إلى الرُّسْغين.

إيمان: الحمد لله على نعمة الإسلام، وكفى بها نعمة، فهو دين يسرٍ لا عسر.
فتاة: والآن، وبعد أن صلَّينا يا معلمتي، أريد أن أسألَكِ سؤالًا، ولكني محرجة.
المعلمة: يا بُنيتي، لا حرج في الدين، فسَلِي ما تشائين حتى يستفيدَ الجميع.

الفتاة: أسمع كثيرًا عن الحيض، فما أهم أحكامِه؟
المعلمة: الحيض: هو دم طبيعة يُرخِيه الرَّحِم عبر فَرْج المرأة البالغة، يصيبها في أيامٍ معلومة، وله أحكام كثيرة؛ منها:
يحرُمُ على الحائض فعلُ الصلاة، وليس عليها قضاؤها.
ويحرمُ على الحائض الصومُ، ويجب عليها قضاؤه.
ويجوزُ للحائض الإحرامُ بالحج والعمرة، والاغتسالُ للإحرام، والسعيُ بين الصفا والمروة، ويحرمُ عليها الطوافُ.

ولا يجوز للحائض مسُّ المصحف دون حائلٍ، والأفضل تركُه، ويجوز لها قراءة القرآن وذكرُ الله عز وجل، ولا يجوز للحائض المكثُ في المسجد.
ويحرم وطءُ الحائضِ، ويجوزُ الاستمتاع بها بما فوق السرَّة وبما تحت الرُّكْبة، ولا يجوز وطء الحائض إذا انقطع الدمُ قبل الغسل، ويحرمُ طلاق الحائض، وطلاقُها يقع، ويجوز الخُلع في الحيض ويقع.

أماني: وما الكيفية الصحيحة للغُسل؟
المعلمة: الغسل: هو تعميم جميع البدن بالماء الطهور، بنية إزالة الحدث الأكبر.
والغسل واجبٌ إذا وُجِد سبب لوجوبه؛ كإسلام الكافر، أو خروج المَنِي من مخرجه، أو الجِماع، أو انقطاع دم الحيض أو النفاس، أو موت المسلم إلا الشهيد.

وفروضه: النية، وتعميم الجسد بالماء، وتخليل الأصابع والشعر واللحية.
أما عن كيفيته: فغَسْل الكفَّين مرتين أو ثلاثة، ثم غسل الفرج، وغسله بشماله، ثم يتوضَّأ وضوءه للصلاة، ثم يُفرِغُ على رأسه ثلاثَ حفنات ملء كفِّه، يبدأ بالشق الأيمن قبل الأيسر، ثم الأوسط، ثم غسل سائر الجسد.

المعلمة: وإتمامًا للفائدة، لا بد أن نتعلم آداب قضاء الحاجة؛ وهي على النحو التالي:
1 - استحضار نيةٍ حسنة في قضاء الحاجة.
2 - عدم استقبال القبلة واستدبارها.
3 - التسمية والاستعاذة عند الدخول، وليقل: بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.
4 - اجتناب التبوُّل في مكان الاغتسال.
5 - اجتناب التبول في الماء الراكد.
6 - اجتناب قضاء الحاجة في طريق الناس ومستظَلهم.
7 - التستُّر والبعد عن أعين الناس.
8 - تقديم الرِّجل اليسرى في الدخول، واليمنى في الخروج.
9 - عدم استصحاب ما فيه ذكرُ الله تعالى.
13 - عدم الاستنجاء باليمين (الاستنجاء هو إزالة ما خرج من السبيلين بالماء الطهور، أما الاستجمار، فهو إزالة ما خرج من السبيلين بغير الماء).
10 - عدم الكلام أثناء قضاء الحاجة إلا لحاجة.
11 - أن يقول إذا خرج: "غفرانك".
12 - غسل اليد بعد الخروج من الخلاء.

ونختم بالحديث الشريف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عشرٌ مِن الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم - عُقَد الأصابع - ونَتْف الإبْط، وحلق العانة، وانتقاص الماء - الاستنجاء - والاختتان))؛ رواه مسلم.
الفتيات: أحسنتِ يا معلمتنا، وجزاكِ الله خيرًا.
المعلمة: أشكركم، هيا بنا إلى الملاهي لنمرح ونلعب.

يوميات فتيات مسلمات (8)

عثمان عطية محسب

الصلاةُ عمادُ الدين، وهي أمُّ العبادات، فيها تُتلى آياتٌ من القرآن الكريم، وفيها يناجي العبدُ ربَّه ويُسلِم له ويخضع، ويتذلَّل إلى ربه ويدعوه.

استيقَظَتْ سالي من النومِ في الصباح فإذا بعينَيْها تلحظُ الساعة المعلَّقة أمامها على الحائط، فوجدَتْها قد تجاوزت السادسة، فغضِبت كثيرًا، ثم توضَّأت وأدَّت صلاة الصبح، وذهبت لتناول الإفطار مع والدَيْها، ودار بينهم حوارٌ:
الأب: ما لي أراكِ غيرَ مبتسمة كعادتك يا سالي، هل هناك شيء؟
سالي: إني منزعجةٌ لعدمِ أدائي لصلاة الفجر في وقتها يا أبي.
الأب: قدَّر الله وما شاء فعل يا حبيبتي، ولكنك نِمْتِ أمس متأخِّرةً، فاحرِصي أن تنامي مبكرًا بعد أن تقولي أذكار النوم.

سالي: وما أذكار النوم يا أبي؟
الأب: أذكار النوم كثيرة؛ منها:
آية الكرسي، والمعوذتان، وسورة الإخلاص ثلاث مرات، وآخر آيتين من سورة البقرة، والتسبيح 33 مرة، والتحميد 33 مرة، والتكبير 34 مرة، وقول: ((اللهم أنت خلَقْتَ نفسي وأنت تتوفَّاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتَها فاحفَظْها، وإن أمَتَّها فاغفِرْ لها، باسمِك اللهم ربي وضعتُ جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكتَ نفسي فارحَمْها، وإن أرسلتَها فاحفَظْها بما تحفظ به عبادك الصالحين)).

سالي: جزاكَ الله خيرًا يا أبي.
الأم: جرس الباب يدقُّ، مِن فضلك انظري مَن خلف الباب يا سالي.
سالي: إنهما إيمان وأماني يا أمي، تفضَّلا بالدخول.
الأم: مرحبًا بكما، هيا نُفطِرُ معًا.
إيمان: لقد قدمنا مبكرًا؛ لتساعدونا في حلِّ المسابقة المدرسية لهذا الشهر، فلها جوائز قيِّمة.
أماني: لقد قمنا بالإجابة على أغلب الأسئلة عدا الأسئلة الخاصة بالصلاة.
الأب: الحمد لله قد أفطرنا، اطرحا ما تشاءان مِن أسئلة.
أماني: ما تعريف الصلاة؟ وما حكمها؟
الأب: الصلاة في اللغة: الدعاء، وفي الاصطلاح: التعبُّد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة، وشرائط مخصوصة، مفتتَحة بالتكبير، ومختتَمة بالتسليم.

وحكمها: فريضة على كل مسلم، عاقل بالغ، دخل عليه الوقت، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]، والصلاة هي الركنُ الثاني من أركان الإسلام، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((بُنِي الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان))؛ متفق عليه.

ولهذا فإن مَن ترك الصلاة كان على خطرٍ عظيم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشِّرك والكفر تركُ الصلاة))؛ رواه مسلم.

إيمان: وما أركان وواجبات الصلاة؟
الأب: الأركان لا تصحُّ العبادةُ إلا بها، ولا تسقط عمدًا ولا سهوًا ولا جهلًا؛ وهي:
القيام في صلاة الفريضة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والطُّمأنينة فيه، والاعتدال بعد الركوع، والطمأنينة فيه، والسجود، والطمأنينة فيه، والجلوس بين السجدتين، والطمأنينة فيه، والتشهد الأخير، والجلوس فيه، والتسليم.

أما واجبات الصلاة، فهي:
1- تكبيرات الانتقال.
2- قول: سمِع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد؛ للإمام والمنفرِد.
3- التسبيح في الركوع والسجود (سبحان ربي العظيم، وسبحان ربي الأعلى).
4- التشهد الأول والجلوس له.
5- السترة، قال صلى الله عليه وسلم: ((لا تُصلِّ إلا إلى سترة، ولا تَدَعْ أحدًا يمر بين يديك، فإن أبَى فلتُقاتِله؛ فإن معه القرين))؛ رواه ابن خزيمة، وصححه الألباني.

سالي: وما سنن الصلاة يا أبي؟
الأب: سنن الصلاة تنقسم إلى قسمين:
أولًا: السنن القولية:
1- دعاءُ الاستفتاح، وهو يكون بين تكبيرةِ الإحرام وقراءة سورة الفاتحة، وصيغته: ((اللهم باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسِلْني من خطاياي بالماء والثلج والبَرَد))، أو يقول: ((سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك)).
2- الاستعاذةُ.
3- البسملةُ.
4- التأمينُ (قول: آمين).
5- القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين من كل صلاة.

6- الذِّكر في الركوع بما يأتي: ((اللهم لك ركعتُ، ولك أسلمتُ، وبك آمنتُ، خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعَظْمي وعصبي))، أو نقول: ((سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي)).

7- الذكرُ بعد القيام من الركوع (بعد: ربنا ولك الحمد) بما يأتي: ((ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه))، أو نقول: ((اللهم ربنا لك الحمد مِلْءَ السماوات وملء الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعدُ...)).

8- الذكر في السجود (بعد: سبحان ربي الأعلى) بما يأتي: ((اللهم لك سجدتُ، وبك آمنتُ، ولك أسلمتُ، سجَد وجهي للذي خلَقَه وصوَّره، وشقَّ سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين))، أو نقول: ((اللهم اغفِرْ لي ذنبي كلَّه، دقَّه وجلَّه، وأوله وآخره، وعلانيته وسرَّه)).

9- الدعاء بين السجدتين بما يأتي: ((اللهم اغفِرْ لي وارحمني، واجبرني واهدِني وارزُقْني)).

10- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد الأول والأخير، وأفضل صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، اللهم بارِكْ على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد)).

11- الدعاء بعد التشهد الأول والثاني، فأما بعد الأول: فـ((التحيات للهِ والصلوات والطيبات...))، ثم بعدها يتخير من الدعاء أعجبَه إليه فليَدْعُ ربه عز وجل.
وأما بعد الثاني: فـ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شرِّ المسيح الدجال)).

12- التسليمة الثانية، فالتسليمة الأولى ركن، والثانية سُنة.

13- الذكر والدعاء بعد الصلاة: قراءة آية الكرسي، والمعوذات، والتسبيح 33 مرة، والتحميد 33 مرة، والتكبير 33 مرة، وتمام المائة قول: ((لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير))، ومنها قول: ((اللهم لا مانعَ لِما أعطيتَ، ولا معطِيَ لِما منَعْتَ، ولا ينفع ذا الجد منك الجدُّ))، وقول: ((اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام))، والاستغفار ثلاث مرات.

ثانيًا: السنن الفعلية:
1- رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع والرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول.
2- جعل الكف اليمنى على اليسرى فوق الصدر حين القيام.
3- النظر إلى موضع السجود.
4- جعل الرأس حيال الظَّهر في الركوع، وأن يُمكِّن يدَيْه مِن رُكبتَيْه.
5- النزول إلى السجود على اليدينِ قبل الركبتين.
6- تمكين الجبهة والأنف واليدين من الأرض، مع رفع المرفقين ونَصْب القدمين.
7- افتراش الرِّجل اليسرى ونصب اليمنى في الجلسة بين السجدتين.
8- الافتراش في التشهُّد الأول، والتورُّك في التشهد الأخير.
9- تحريك الإصبع (السبابة) في التشهدين.
10- الاعتماد على الأرض باليدين عند النهوض إلى الركعة الجديدة.
11- جلسة الاستراحة، وهي بعد الفراغ من السجدة الثانية من الركعة الأولى والثالثة.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا