السؤال: هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا❓

حكم قراءة الأبراج بالصحف 📋

قال صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة". رواه مسلم ☑️

وقال صلى الله عليه وسلم: "من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد". صحيح أبي داود ☑️

فبهذا يُعلم أن من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن صدقه فقد كفر.

اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله⏺

فحكم من قرأ الأبراج التي في الصحف أو غيرها كأنه ذهب إلى عراف أو كاهن ⤵️

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺁﻝ ﺍﻟﺸيخ :
"ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺮﺟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﺪ ﻓﻴﻪ، ﻭﻗﺮﺃ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؛ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺄﻝ ﻛﺎﻫﻨﺎ ؛ ﻓﻼ ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ، ﻓﺈﻥ ﺻﺪﻕ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ

ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ /٣٤٩

🍃 قال رسول الله ﷺ :

« الدُّنيا سِجنُ المؤمنِ وجنةُ الكافرِ »

[ صحيح مسلم/ 2956 ]

📣 قال الشيخ العثيمين في شرح الحديث :

معنى هذا الحديث أن الدنيا مهما عظم أمرها، وطابت أيامها، وزهت مساكنها، فإنها للمؤمن بمنزلة السجن لأن المؤمن يتطلع إلى نعيم أفضل وأكمل وأعلى .

⬅️ وأما بالنسبة للكافر فإنها جنته لأنه ينعم فيها وينسى الآخرة ..
ويكون كما قال الله تعالى فيهم :
﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ ﴾
( سورة محمد : ١٢ )

والكافر إذا مات لم يجد أمامه إلا النار والعياذ بالله، وويل لأهل النار، ولهذا كانت الدنيا على ما فيها من التنغيص والكدر والهموم والغموم كانت بالنسبة للكافر جنة، لأنه ينتقل منها إلى عذاب النار والعياذ بالله .

( #فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [165]
الحديث وعلومه / شروح الحديث )

السؤال : 🔰
أشكو إلى الله ثم لكم قسوة أجدها في قلبي، فماذا أعمل جزاك الله خيراً ؟

يجيب عليه فضيلة الشيخ :🔻للشيخ محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله 🔻

الجواب :

اعمل شيئين : الأمر الأول : 1⃣

الإكثار من قراءة القرآن، فإن الله تعالى يقول في هذا القرآن: ⤵️

﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾

[الحشر:21] ولا أظن شيئاً أشد قسوة من الحجارة، ومع ذلك لو نزل عليها هذا القرآن لرأيت الجبل خاشعاً متصدعاً من خشية الله، وفي ذلك يقول ابن عبد القوي رحمه الله:
وحافظ على درس القرآن فإنه *** يُليّن قلباً قاسياً مثل جلمدِ.

ولكن ليس المراد مجرد التلاوة مع غفلة القلب، بل التلاوة مع استحضار القلب وتدبره؛ فإن ذلك لا شك يلين القلب على كل حال.

الأمر الثاني : 2⃣

ذكر الله عز وجل : التهليل، التكبير، التسبيح، التحميد، ما أشبه ذلك، بشرط: أن يتواطأ القلب واللسان، لأن مدار الحياة على القلب، فإذا حيا القلب حيا الجسم؛ ولهذا قال الله تعالى: ﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا﴾ [الكهف:28]

ولم يقل : ولا تطع من أسكتنا لسانه عن ذكرنا، بل قال : ﴿أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ﴾ وكم من إنسان يذكر بلسانه لكن قلبه لاهٍ، فالذكر حينئذٍ يكون ضعيفاً وأثره رديء، لكن إذا اجتمع القلب واللسان فهذا مما يسبب حياة القلب ولين القلب، قال تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ [الزمر:23]. نسأل الله لنا ولكم الهداية، وأن يلين قلوبنا لذكره وطاعته، وأن يجعلنا هداة مهتدين وصالحين مصلحين إنه على كل شيء قدير .

اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [24] > التوبة و الرقائق . 📖

🔺تحذير ووعيد شديد 🔺

🌟حكم تأليف النكت وتداولها 🌟

🔹قال الإمام الفقيه : ابن عثيمين - رحمه الله تعالى رحمه الله :

🔺"ومن أعظم الكذب : ما يفعله بعض الناس اليوم يأتي بالمَقَالة كذباً يعلم أنها كذب، لكن من أجل أن يضحك الناس !!

🔺وقد جاء في الحديث الوعيد على هذا

🌟فقال الرسول عليه الصلاة والسلام :
( ويلٌ للذي يحدِّثُ فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ لهُ، ويلٌ له )

🔺وهذا وعيدٌ على أمرٍ سهُل عند كثير من الناس.“

🍃المصدر :🔹شرح رياض الصالحين - (297/1)

حكم التلفاز بالمنزل 📺

✍️السؤال:

ما حكم وجود جهاز التلفاز في المنزل؟

🌕الجواب:

والله! أما الإنسان الذي يقتني التلفاز لمشاهدة ما ينفع فلا حرج عليه، وهذا لا يكون إلا في شخص يملك التصرف في هذا التلفاز تماماً، بألا يكون في البيت إلا هو، أو من كان مثله ممن يتحاشى المحرم، وأما إذا كان يقتني التلفاز ليشاهد ما هب ودب فليَحْذَرْ اقتناءه.

📮|[ إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم يدخل زوجها الجنة فمن يكون لها ؟ ]|

◈ سُـــئل فـضـيـلة الشـيـخ /
محمّد بن صالح العثيمين رحمه الله

❍ الســـ↓ــــــؤال :
إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا ، أو تزوجت ولم يدخل زوجها الجنة فمن يكون لها ؟

❒ الجــــ↓ـــــواب :
" الجواب يؤخذ من عموم قوله تعالى : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ) فصلت/31 ، ومن قوله تعالى : ( وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) الزخرف/71 ، فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج ، أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال ، وهم –أعني من لم يتزوجوا من الرجال- لهم زوجات من الحور ، ولهم زوجات من أهل الدنيا إذا شاءوا واشتهت ذلك أنفسهم . وكذلك نقول بالنسبة للمرأة إذا لم تكن ذات زوج ، أو كانت ذات زوج في الدنيا ولكنه لم يدخل معها الجنة أنها إذا اشتهت أن تتزوج فلابد أن يكون لها ما تشتهيه لعموم هذه الآيات " اهـ

🔦انـظـر: [ من مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (2/52) ]

⌚️ساعـــــة إجابـــــــة

🌱عن جابر بن عبداللّه -رضي اللّه عنهما- قال:
قال رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وسلم-:

👈«يومُ الجمعة ثِنْتَا عشرةَ ساعةً، لا يوجد فيها عَبدٌ مُسلمٌ يسأل اللّه شيئاً إلا آتاهُ إيّاهُ، فالتمسوها آخِر ساعةٍ بعد العصر».
-رواه أبو داود، وصحّحه اﻷلباني-

↩️ عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس))
📝[صحيح الترمذي (489)]

🌿قال الشّيخ محمد بن ناصر الدين الألباني -رحمه الله - : وقد صح اتفاق الصحابة أنّها آخر ساعة من يـوم الجمعة, فلا يجوز مخالفتهم .

📝 [صحيـح الترغيـب 1-441]